Biblisk demon

Enok förklarar: och nu kommer jättarna, som är skapade av andar, änglar och kött, att kallas onda andar på jorden, och deras bostad kommer att vara på jorden. Onda andar härstammar från deras kroppar; eftersom de är födda av män och från Heliga observatörer-detta är deras ursprung och primära ursprung; De kommer att vara onda andar på jorden, och onda andar kommer att kallas.

Och dessa andar kommer att stiga upp mot människors barn och mot kvinnor, eftersom de kom från dem. Från tiden för slakt och förstörelse och jättarnas död, från själen, vars kött, de andar som har gått, kommer att förstöra, kommer inte att ge dom. Charles nummer [redigera] i, Alfonso de Spina hävdade att antalet demoner var, denna uppfattning att en tredjedel av änglarna förvandlas till demoner verkar vara relaterade till utvisningen av Uppenbarelseboken -9.

Den mindre 17th century key of Solomon kopierade uppdelningen i legioner från Demonomonarchia, men lade till fler demoner och därmed fler legioner. Det antas att både Spina och Weyer och andra nummer som består av mer än en 6 användes för att beräkna antalet demoner, demoner, legioner, 6, demoner i varje legion, 66 härskare. Gregory of Nyssa, på 4: e århundradet, trodde på förekomsten av manliga och kvinnliga demoner och stödde tanken att demoner är fragmenterade av andra demoner och mänskliga kvinnor.

Andra forskare stödde tanken att de inte kunde reproducera och att antalet demoner var konstant. Deras makt är begränsad av vad Gud tillåter, så de är inte allsmäktiga.

Names of Demons In the Bible.

Ingen hänvisning till allestädes närvarande har gjorts, så det är oklart om de kan vara på olika platser samtidigt, men enligt traditionen med sabbaten för medeltida häxor kan två slutsatser dras: Antingen kan djävulen vara på olika platser samtidigt, [8] eller så skickar han en sändebud i hans namn. Lukas evangelium säger att demoner går till" torra platser " och inte hittar vila i sitt tidigare hem.

När en oren ande kommer ut ur en person passerar han genom torra platser på jakt efter vila och hittar den inte. Då står det: "jag går tillbaka till huset jag lämnade. Sedan går han och tar emot sju andra andar som är mer onda än han själv, och de kommer in där och bor där. Och den sista villkoret för den här personen är värre än den första. Årsdagens bok lämnar det tvetydigt om Mastema själv är en nafil eller inte.

Det antyds att han kan vara en ängel istället, eftersom han inte är rädd för att bli fängslad med en nephilim[3][4], Men boken nämner inte honom bland änglarna skapade av Gud, och denna fråga är ytterligare suddig eftersom änglar och andra typer av andar inte är tydligt differentierade i teologin i det arbete som gör att du kan att utföra flera tolkningar av dess ursprung.

The Bible gives evidence of the existence of demons.

Beliar, som nämns två gånger i årsdagarna, är sannolikt identisk med mastema i detta verk. Jubilee [6] Masema är en testare av människor med Guds tillåtelse. Mastema skickar en fågelpest till jorden under Teras dagar. När Abraham förbereder sig för att offra sin son Isak, står Mastema inför Gud. På sin dödsbädd lovar Isak att mastemas andar inte kommer att ha makt att avvisa Jakob eller hans ättlingar från Jahve.

Historien om Zipporah på hotellet där Yahweh möter Moses och försöker döda honom återberättas på ett sådant sätt att tillskriver attacken till Mastema istället för detta Mastema-Jubileum, som egyptierna säger att de förföljer israeliterna och därför kommer till deras död i Röda havet. Egyptiernas Förstföddes död tillskrivs "alla Mastems krafter." Mastema kan besegras, men kan också gå med i spelarens grupp.

På en konstig resa representerar Mastema lagens anpassning och spelar en viktig roll i spelet.